创造是孩子身体里的种子

　　婴儿像一颗种子，具备了长成一颗成熟植物的所有要素。 

　　一个婴儿出生时，就蕴含着一颗人类精神的自然的种子，大自然为这颗精神的种子准备了人类生活所需要的全部的潜能。这些潜能包括吃的、喝的、睡的、感受的、逻辑的、思考的、想象的、创造的……所有人类生存所需的能力，都蕴含在一个婴儿的身体之中。

　　在儿童成长的环境里，有什么样的条件，他们身上什么样的能力就会成长。所以人们常说吃饭的能力不是教的，创造的能力也不是教的。

　　常有家长这样问我：李老师，怎么没见你教我们孩子？我说这就是教呀。他一脸的莫名其妙，说：孩子毕竟还小，在画画方面一点基础都没有，总得给他教点什么吧？我说你要我教他什么。他说比如素描呀，国画呀之类。我问：你是这样理解基础的？他说这不是基础是什么？我说你讲的这个基础就像人穿的衣服一样，必须要有一个身体来穿，如果让你造身体和衣服，你先造哪一样？对于一个人来说，他的心灵就是那个身体，比如创造能力、感受能力等等，而表达心灵的技术，像你说的素描呀国画呀就像衣服。我的教学是在让孩子有一个结实的身体的同时量体裁衣，而你心中只想着衣服。

　　这个家长一脸茫然，说：我怎么没有见你们给我的孩子教创造能力？我说创造能力能不能教，不能，只能培养。他说那他的孩子送到这里都快半年了，怎么还不见有多少创造能力？

　　咱们中国人太在乎立竿见影了，差不多所有的行业都是这样，比如心理治疗。心理治疗过程其实主要由病人说，医生听，但是许多病人或者家属就会说你什么都没有给我治，我花了钱不是让你来听我说话的。当一个有心理疾病的病人去看医生的时候，他希望医生能给他一个方子，能很快见效，而不是准备通过一个漫长的过程建立起一个健康的精神世界。所以，中国的心理治疗发展不理想，原因在于病人而不在于医生。

　　教育也是这样，其实，一个好老师往往说得很少，他主要让孩子自己去悟。但是许多人受不了那种漫长的培养过程，他们很在乎老师是不是在教。 

　　有一次在“家长沙龙"上我做了一个实际对比。我发给每人一张纸一支铅笔，然后说：请大家跟着我画一个小女孩。我用教的方法，让他们跟着我画，头部是一个椭圆，脑门上一条直线，两边两条弧线，弧线发展下去成了两根小辫子，再添上五官，发展出脖子、躯干，两条腿叉开正面站着……

　　大家都画得很认真，用橡皮一点一点地擦。因为从小在老师教的时候，他们都认真地学，这样的精神一直保留到现在。

　　画完以后我说：下面再画一幅，这幅画要由我来口述，你们来画。我开始讲《长袜子皮皮》的故事。我说：有一个名叫长袜子皮皮的小姑娘，非常顽皮，她长着一张圆嘟嘟的脸，脸上有一个像土豆一样的鼻子，鼻子上还有好多麻点点，在这个鼻子下面有一张不折不扣的大嘴巴；她的头发是胡萝卜那样的红颜色，梳成两根硬撅撅总是翘起的小辫；她一年四季老穿一双长筒袜，袜子的颜色不一样，一只咖啡色，一只黑色，而且，她的鞋子比脚长出一倍……

　　画完了以后我就说：现在请看看自己的画，你们的长袜子皮皮是不是正面对着你们？是不是两腿微微叉开？是不是辫子往两边翘起？两手向下耷拉着？家长不好意思地笑了，因为他们画的确实是这个样子。我说：这么多人为什么画的全都一样？这是怎么回事？为什么所有人都画的是正面，两条腿都在叉开？家长你看看我，我看看你。我说：你们画的第二幅画，这个长袜子皮皮，是不是受了我教给你们画的第一幅画的影响？

　　家长一下子就活跃起来，发出哄笑。每个人都在嘲笑自己受了愚弄。我说：这叫思维侵略。我先教给你们东西，再让你们想的时候，思维就会被教的东西控制了。我们的教育为什么不只用教的方法就是出于这个原因。我们引导孩子感受、思考，在这个过程中寻找机会使他们产生知识与技术的需求。不会画脸，我就告诉他需要的脸的画法；不会画辫子，我就告诉他需要的辫子的画法。在这个过程中，每个人都会学到他所需要的知识与技能，而且是在不知不觉当中学会的，没有负担只有乐趣。如果只用教，孩子就会在所有的场合里都会把长袜子皮皮画成我教的那个样子，他们的思维就会被我控制了，没有创造力了。就像孙悟空落到了如来佛的掌心里似的，怎么跳都跳不出来。

　　准确地讲，我这是为孩子提供一个平台，这个平台上他可以放飞想象，放飞思维，放飞什么都行。