本报讯  易中天火了，批评者也越来越多。在本周日晚中央2套即将播出的《对话》中，易中天首次与多位批评者直接面对面。有意思的是，现场并没出现想象中的唇枪舌战，一向以“麻辣”著称的易中天首次服软，承认《品三国》存在硬伤，态度也相当谦和。

承认有硬伤
    批评者之一、“反易人士”土等民是研究三国的专家，他指出《品三国》有硬伤：一是存在历史常识错误，如“以人为本”的出处不准确；二是易中天强调《品三国》品的是《三国志》，但“三顾茅庐、智激周瑜”等处都混讲了《三国演义》。对此，易中天表示接受，并表示回去会再研究。同时他坦然承认《品三国》出版仓促，虽专门请了校对专家和历史编辑过目以求避免，但作者自身责任也不可推卸。对批评者提出的《品三国》中某些搞笑内容，如把关羽比做爱神不恰当等，他也欣然接受了。

态度很谦和
    当批评者提出自己意见时，易中天听得非常仔细，回答也相当认真，节目结束后还特意过去握手感谢。对某些批评者过激的语言，易中天表现得很宽容。如《水煮三国》、《孙悟空是个好员工》的作者成君忆当面说易中天“语无伦次”，做派像是在小酒馆里面喝多了找茬儿打架的，易中天听了也没有发火，只是很和蔼地提醒他注意礼貌问题。

批评者倒戈
    在易中天坦然接受批评后，土等民感慨说“我本来是冒着被痛骂的危险来的，但通过今天的接触，我觉得易老师人品很好，是在认真负责地做事。以后要改口称他为易中天老师了。”并表示以后不会反对易中天继续《品三国》，“不过有硬伤我还会继续指出。”对其他批评者的过火言辞，他表示谴责，这样做太过份了，不是中国人的为人之道。

易中天华丽转身不讲三国讲社会
    本报讯  除了与批评者坦诚交流，易中天还在《对话》节目中透露，在讲完“三国”后，他将开讲自己对社会问题以及道德问题的看法。
    易中天称，自己对现在的社会问题、道德问题有一套“理论体系”，这是在完成《艰难的一跃——美国宪法的诞生和我们的反思》一书后形成的。这套社会道德体系有关“隐忍”，他有意以自己力量纠正一些不良的社会风气。虽然“易粉”担心易中天转讲社会问题会改变自己的个性与讲演风格，但易中天回答说：“不会变，为什么要变？我就是我自己。”